الثلاثاء، 28 مايو 2013

الشهر الثامن، 2011

- إن تطوير أي جانب من جوانب الشخصية الإنسانية يعد بالغ الأهمية،
لأن تكلفته ليست كبيرة،
ولأن ذلك قد يكون الخيار الوحيد في بعض الأحيان،
ولأن النجاح فيه قد يكون بعيد الأثر واسع الأصداء،
إذ قد ينعكس ذلك على جميع جوانب الحياة.
العيش في الزمان الصعب، د. بكار، 133


- قال تعالى: ( إن هذا القرآنَ يهدي للتي هي أقوم) قال الشيخ ابن سعدي -رحمه الله تعالى-: أي أعدل وأعلى من العقائد والأعمال والأخلاق؛ فمن اهتدى بما يدعو إليه القرآن؛ كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في جميع الأمور.

- قال الشاعر:
إن الملوك إذا شابت عبيدهم - في رقهم عتقوهم عتق أبرار
وأنت ياخالقي أولى بذا كرماً - قد شبت في الرق فاعتقني من النار . . آمين .

الاثنين، 27 مايو 2013

قصيدة لشاعر فلسطيني عن وطنه ..

انا يا اخي الانسان مثلك كان لي وطن حبيب
قد كنت فيه اعيش في رغد وفي عيش رحيب
وبه الحدائق والجبال الشم والمرج الخصيب
وبه الاماني العذاب وشمس عز لا تغيــب
* * * * * *
انا يا اخي الانسان من حقي بان اقضي الحياه
حرا كما تحيا ويحيا الناس في ظل الالــــــــــــه
في موطني القاك بالبشرى ، وتسعدني رباه
وابثك الحب الذي ما كنت تعرف لي ســــــــواه
* * * * * * *
اتراك تعرف يا اخي الانسان ما معنى الضياع ؟
اتراك تشعر ما اقاسي من شقاء والتياع ؟
انا واثق من نبل حسك ان دعا للخير داع
فاليك قضة موطني المنكوب في هذا البقاع
* * * * * * *
كانت لنا الامال والاحلام في الوطن الخصيب
من جدنا اثمارها تدنو على الغصن الرطيب
نلقى الضيوف ببشرنا في بيتنا السمح الرحيب
ونشيد في الوطن الحبيب المجد بالعرق الصبيب
* * * * * * *
كنا كذلك حيث عاث بارضنا المستعمرون
ومضى اليهود يقتلون ويذبحون ويفتكون
وتأججت في ارضنا نوب سترويها السنون
فيها بنكبتنا صحائف من سواد للعيـــون
* * * * * * *
وغذوت اضرب في القفار بلا انيس او معين
والبيت بيتي خلف اسلاك من الافك المبين
نفسي تحن بلوعة فيكاد يقتلني الحنين
اسمعت عن ظلم كهذا الظلم في عبر السنين

* * * * * * *

الشهر السابع ، 2011

- اقوال منقولة:

الذين يعتقدون ان المال هو كل شيء يعملون من اجله اي شيء.

- الطمع حين يتحكم بانسان يحول نبله ومروءته وذكاءه الى شيء من البلاهة تارة، والدناءة تارة اخرى.
- الاميين واشباههم يكرهون (التفلسف) ولا يهتمون بالاشياء غير العملية، كما انهم يعجزون في الغالب عن صياغة تعريفات جامعة مانعة للاشياء التي يصفونها. وهذا كله ان دل على شيء فإنما يدل على الاضرار التي تلحق بنا نتيجة هجر الكتاب ونتيجة الاعراض عن التثقيف الجيد. د. بكار، التفكير القويم، ص198

الأحد، 26 مايو 2013

الشهر السادس، 2011


- يقول الدكتور عبد الكريم بكار: المرء قد يحترم معلمه اكثر من والده، لأنه يرى والده في كل احواله، ولا يرى معلمه الا في احسن احواله.

- قال ابن القيم رحمه الله: الداخل في الشيء لايرى عيوبه، والخارج منه لايرى عيوبه، ولايرى عيوبه الا من دخل فيه ثم خرج منه، ولذلك كان الصحابة الذين دخلوا في الاسلام بعد شرك خير من الذين ولدوا في الاسلام .الداء والدواء.

- لا تجعل أولوياتك هي أولويات الآخرين . منقول .


-احرص على صون القلوب من الأذى - فرجوعها بعد التنافر يعسر

إن القلوب إذا تنافر ودها - مثل الزجاجة كسرها لا يجبر

السبت، 25 مايو 2013

الشهر الخامس، 2011

- تطوير الذات طريق يبدأ ولا ينتهي. د.بكار.


- قال ابن المقريء في لاميته:
استصف خلك واستخلصه احسن من - تبديل خل وكيف الأمن بالبدل
واعجز الناس من قد ضاع من يده - صديق ود فلم يردده بالحيل


- قال شيخ الإسلام ابن تيمية ((إذا وجد العبد تقصيرا في حقوق القرابة والأهل والأولاد والجيران والاخوان فعليه بالدعاء لهم والاستغفار)) مجموع الفتاوى 11/698 .


- (لو قيل ان المؤسسة الفلانية، والتي راس مالها مئة مليون، تصرف على ضيافة زوارها مليونا في السنة، فإننا سوف ننظر الى ذلك الرقم على انه رقم كبير ومسرف جدا؛ لكن لو قيل: ان المؤسسة تصرف على زوارها 1% من راس مالها، فاننا سوف نتقبل ذلك، ونعده شيئا زهيدا، مع ان المبلغ واحد لم يتغير).
د.بكار من موضوع ضعف حساسية العقل نحو النسبية، من كتابه التفكير القويم.

- تتجلى عظمة الشخصية في اللحظات الصعبة، ولكنها تتشكل في اللحظات العادية. منقول.

الجمعة، 24 مايو 2013

قصيدة المتعلم المتقاعد

قصيدة مؤثرة لمعلم مصري تقاعد، قرأتها قبل بضع سنين ووجدتها الآن..

 المعلم المتقاعد

 طلقتني وظيفة التعليم == ا لعجز ولا لفعل ذميمِ

نبذتني نبذ النواة كأني == لم أكن مخلصا لها من قديمِ

ورمت بي إلى البطالة ألهو== بفسيح من الخيال عقيمِ

وكأني ما كنت أخدم جيلا== يتمنى الحياة فوق النجومِ

...
وكأني ما كنت أبذل جهدا== وكأني ما كنت أوفى حميمِ

وكأني ما كنت أصنع شيئا == به تغزو العقول دنيا العلومِ

نسيت أنني قضيت شبابي == في دفاع مشرف أو هجومِ

أسهر الليل باحثا عن بذور == تنبت الزهر في رياض الفهومِ

لم تدع خدمة الطفولة مني == غير شيخ يدب فوق الأديمِ

ولكم عشت في الحياة مضيفا == كل يوم همومها لهمومي

أقطع الليل والدفاتر حولي == جمعت بين جيد وسقيمِ

أقتل الوقت باحثا عن عيوب == وضعت بين أحرف ورقومِ

فإذا سرت بين صف وصف == هيج الخط زفرتي وغمومي

لا تسلني عن اعوجاج حروف == وعن الطاء صورت مثل ميمِ

وعن الجمع حل موضع طرح == وعن الضرب صار كالمقسومِ

كم رأت مقلتي الغرائب تبدو == وترى في خرائط ورسومِ

فإذا النيل في مكان فرات == وأثينا بموضع الخرطومِ

وإذا الترك من سلالة حام == وجديسٌ تحدرت من تميمِ

رغم هذا ورغم ما كنت ألقى == في سبيل التهذيب والتقويمِ

ودعتني وقالت: اليومَ دعني == وابتعد عن معاهدي ورسومي

لم تعد غير أشيب يتهيّا = للمصير المقدر المحتومِ

فابتعد أيها المسن ودعني == لقوي من الشباب وسيمِ

قلت: يا من قضيتُ زهرة عمري == بين أحضانها أداوي كلومي

إن أكن قد قضيت ستين عاما == في حياة تذيب أقوى الجسومِ

إنما العيش والحياة كفاح == لا فراش مهيأ لنؤومِ

ولقد آن أن أعيش وأحيا == خالي البال من جميع الهمومِ

فأنا اليوم كالهزار طليق == جلبته الربا لشم النسيمِ

أطلق الله في الفضاء جناحيـ == ـه فأضحى يطوف فوق الغيومِ

إن أكن راحلا فأحمد ربي == أنني سرت في الطريق القويمِ

هذه سنة الحياة فصول == تتوالى وحكمة من حكيمِ
صفاء الدين محمد أحمد

الخميس، 2 مايو 2013

الشهر الرابع،2011

- يقول ابن تيمية: بعض الناس اذا رأى ما يحاك للإسلام من مؤامرات ومكر، جزع وناح كما ينوح اهل المصائب، وهذا لايجوز قال تعالى( ولاتك في ضيق مما يمكرون) بل الواجب عليه ان لايضيق صدره وان يكون مع الذين اتقو والذين هم محسنون. انتهى كلامه رحمه الله من كتابه شرح حديث ( بدأ الاسلام غريبا...).


- الأمي هو الذي لايقرأ ولايكتب، وأما شبه الأمي فهو الذي يعرف القراءة والكتابة، ولكن نادرا مايقرأ ويتابع.

إذا دققنا النظر في واقع العالم الاسلامي في ايامنا هذه وجدنا أن نسبة الاميين فيه تزيد على 40%، واذا رجعنا قرنا الى الوراء فإن نسبة الامية تزيد على 80 او 90%، وهذا يعني ان الموروث الفكري للأجيال الخمسةالماضية -على الاقل- مطبوع بطابع الامية.
د.عبد الكريم بكار.



-العقلاء لايتغيرون مع تغير حالات الدنيا عليهم، يقول الصحابي الجليل كعب بن زهير رضي الله عنه يمدح الصحابة - رضي الله عنهم - :

ليسوا مفاريح إن نالت رماحهم _ قوما وليسوا مجازيعا إذا نيلوا
يقول المتنبي يمدح سيف الدولة:
وحالات الزمان عليك شتى _ وحالك واحد في كل حال
هؤلاء- وما اقلهم -لايتغيرون، صحّوا او مرضوا،اغتنوا او افتقروا، هم هم .

- يقول الشاعر:
ومن أعجب الأشياء أنك تبتغي الــ *ــمهذب في الدنيا، ولست المهذبا

يشعر الناجحون بضرورة الانعزال بين فترة واخرى للتأمل بهدوء، ودراسة تصرفاتهم القريبة والبعيدة وتأمين استرخاء اعصابهم واذهانهم، وهذا مايسمى بحمام الدماغ.منقول.
هناك انطباع سائد لدى كثير من الناس بأن الحلول المتوسطة هي دائما حلول جيدة وعادلة، وهذا ليس بصحيح ولا مقبول...ولذلك فإن انجذاب الناس إلى الحلول المتوسطة على نحو ساذج ومتعجل كثيرا ما ينطوي على اخطاء فادحة.
د.بكار.